Tantra y yoga

Tantra y yoga

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Retiro de yoga tantra

Rob y Kelly McKay crecieron en la misma pequeña ciudad sureña. El padre de él era militar; el de ella, ministro. El deber era una palabra importante en el hogar de ambos, y se aplicaba a casi todo, incluido el sexo.
«Durante mucho tiempo, no estuve contenta con nuestra vida sexual», admite Kelly. (Los nombres y algunos detalles biográficos han sido cambiados para preservar la privacidad de los sujetos). «Seguíamos repitiendo más o menos lo que hacíamos hace 25 años, cuando éramos niños inexpertos. No había mucho que me gustara».
En el pasado, las parejas como Rob y Kelly podrían haber buscado un consejero matrimonial, haber consultado a un terapeuta sexual o haber leído el trabajo de los investigadores del sexo Masters y Johnson para ayudarles a revitalizar su vida amorosa. Pero un número cada vez mayor de parejas (y también de solteros) han recurrido a los talleres de Tantra en un esfuerzo por infundir más amor y pasión en sus relaciones.
El movimiento moderno de la «sexualidad sagrada» se inspira en la misma antigua tradición espiritual del subcontinente indio que dio origen a la mayoría de las prácticas que hoy conocemos como hatha yoga. Estas enseñanzas de la sexualidad sagrada incorporan ideas y técnicas de los talleres del movimiento del potencial humano que han ido evolucionando desde los años 60, de las enseñanzas sexuales premodernas taoístas y de Oriente Medio, de los extensos textos de la India sobre las artes sexuales (incluido el famoso Kama Sutra) y de la terapia sexual convencional.

La práctica del tantra yoga

El segundo capítulo de El Libro de los Secretos de Osho está organizado en tres preguntas que son abordadas por Osho. La sensación general del capítulo parece ser la de dar más información sobre el Tantra comparándolo con el yoga, la de arrojar algo de luz sobre el concepto y el arte de la entrega, y la de ayudar al lector a darse cuenta de las señales de que, de las 112 meditaciones que se ofrecen más adelante en el libro, ha dado con la que más le conviene.
Osho responde a la pregunta con un claro sesgo hacia la superioridad del Tantra. Comienza diciendo que el yoga y el Tantra son «básicamente diferentes» pero que ambos, en última instancia, te llevarán al mismo lugar. La similitud es que ambos son ciencias y no filosofías en el sentido de que el buscador las «hace» en lugar de pensar en ellas.
A partir de ahí, Osho entra en las diferencias. El yoga, dice, trata de luchar mientras que el Tantra trata de complacerse. Así, en el yoga, y de nuevo Osho muestra una predilección por utilizar el sexo como ejemplo de comparación, la energía del sexo es algo contra lo que hay que luchar. En el yoga necesitas disolver esa energía en ti para ir más allá. En efecto, dice Osho, con el yoga y el sexo, tu energía sexual anterior se convierte ahora en una energía de lucha o represión para ir más allá de esa energía sexual.

Kundalini tantra yoga

Arte tántrico. En el sentido de las agujas del reloj, desde la parte superior izquierda: Vajrayogini (budista), Sri Yantra (hindú), ilustración de los chakras, deidad tibetana Vajradhara (portadora del rayo) en maithuna, mandala de Kalachakra, Lalita Tripurasundari.
A partir de los primeros siglos de la era común, surgieron nuevos Tantras revelados centrados en Vishnu, Shiva o Shakti[6] Existen linajes tántricos en todas las formas principales del hinduismo moderno, como la tradición Shaiva Siddhanta, la secta Shakta de Sri-Vidya, la Kaula y el Shaivismo de Cachemira.
En el budismo, las tradiciones Vajrayana son conocidas por sus ideas y prácticas tántricas, que se basan en los tantras budistas indios[7][8]. Entre ellas se encuentran el budismo indotibetano, el budismo esotérico chino, el budismo shingon japonés y el budismo newar nepalí.
Tantra (sánscrito: तन्त्र) significa literalmente «telar, urdimbre, tejido»[17][2][18] Según Padoux, la raíz verbal Tan significa: «extender», «extender», «hilar», «tejer», «mostrar», «poner» y «componer». Por tanto, por extensión, también puede significar «sistema», «doctrina» o «obra»[19].

Beneficios del tantra yoga

– Las prácticas tántricas guían al aspirante hacia un desarrollo completo y armonioso de su cuerpo, mente y personalidad, y hacia la realización espiritual definitiva, lo que algunas tradiciones espirituales llaman Autorrealización.
– Ni la creencia ciega ni la comprensión mental son suficientes para crear verdaderas transformaciones y realizaciones. Incluso si uno cree todo lo que se dice en una clase, no tiene sentido sin la experiencia directa.
– El tantra no es un conjunto limitado de técnicas, sino un estilo de vida de amor; una oración; una relajación en el corazón, que llega tan profundo que tú y tu amante se funden ya no sólo como cuerpos, sino como las fuerzas masculinas y femeninas fundamentales del Universo.
– No es una filosofía, sino una forma de vivir. No es algo que se sabe, sino algo que se hace. Es una forma de vivir que lo abarca todo. La forma de caminar, la forma de hablar, la forma de comer, la forma de respirar, la forma de dormir, la forma de reaccionar y la forma de amar y hacer el amor. Todo está conectado. Y tú estás conectado a todo.